 |
 |
 |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
المشاركة رقم: 1
07-27-2010, 01:37 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
فتوى الشيخ عادل الكلباني في سماع الأغاني
فتوي الشيخ عادل الكلباني في سماع الأغاني والموسيقى
موضوع يستحق النقاش أرجو تثبيت الموضوع لأهميته ولأنه موضوع نقاش في جميع مدن المملكة يقول الشيخ عادل الكلباني في بيان أصدره ونشره على موقعه الرسمي على الإنترنت عن فتواه التي أباح فيها الغناء، مؤكدا أن الغناء مباح بكل حالاته سواء كان بالموسيقى أو بدونها ،وانتقد كل من اتهمه بالإتيان بشيء جديد، أو منتقدا إياه بشكل شخصي، ومؤكدا على أنه لا نص صريح في الكتاب أو السنة ينص على تحريم الغناء، معتبرا أن هذا الأمر كان مثار خلاف كبير بين الفقهاء في مختلف العصور، قائلا إن "وجود الخلاف يعني انه لا يوجد نص صريح للتحريم"!! وأضاف الشيخ عادل الكلباني الذي هو إمام وخطيب جامع الراجحي الكبير في الرياض " ليس في شرع الله تعالى أن لا يستمتع الإنسان بالصوت الندي الحسن، بل جاء فيه ما يحث عليه ويشير إليه، كما في قوله صلى الله عليه وسلم : علمها بلالا ، فإنه أندى منك صوتا. وإنما عاب الله تعالى نكارة صوت الحمير". وتابع: " صح عن عمر رضي الله عنه، أنه قال: الغناء من زاد الراكب، وكان له مغني اسمه "خوات" ربما غنى له في سفره حتى يطلع السحر. وقد تنازع الناس في الغناء منذ القدم, ولن أستطيع في رسالة كهذه أن أنهي الخلاف، وأن أقطع النزاع، ولكني أردت فقط الإشارة إلى أن القول بإباحته ليس بدعا من القول، ولا شذوذا، بل وليس خروجا على الإجماع، إذ كيف يكون إجماع على تحريمه وكل هؤلاء القوم من العلماء الأجلاء أباحوه؟؟؟.. ومن أكبر دلائل إباحته أنه مما كان يفعل إبان نزول القرآن، وتحت سمع وبصر الحبيب صلى الله عليه وسلم ، فأقره، وأمر به، وسمعه، وحث عليه، في الأعراس، وفي الأعياد". ------------------------------------------ (لا نصا صريحا محرما للغناء) ودلل الشيخ عادل الكلباني الذي أثار موجة استياء كبيرة بين العلماء جراء فتواه على أن لا نصا صريحا يحرم الغناء مطلقا وقال: "من دلائل إباحته أيضا أنك لن تجد في كتب الإسلام ومراجعه نصا بذلك، فلو قرأت الكتب الستة لن تجد فيها باب تحريم الغناء، أو كراهة الغناء، أو حكم الغناء، وإنما يذكره الفقهاء تبعا للحديث في أحكام النكاح وما يشرع فيه، وهكذا جاء الحديث عنه في أحكام العيدين وما يشن فيهما !! وأضاف : لو نظرت في الكتاب والسنة النبوية ستجد أن كل ما أراد الله تحريمه قطعا نص عليه بنص لا جدال فيه، وهكذا كل ما أوجبه الله، نص عليه نصا لا جدال فيه ،، وكل ما أراد أن يوسع للناس ويترك لهم المجال ليفهموا من نصوص كتابه ،، أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم جاء بنص محتمل لقولين أو أكثر، ولهذا اتفق الناس في كل زمان ومكان على عدد الصلوات وأوقاتها – أصل الوقت – وعلى ركعات كل صلاة وهيئة الصلاة ، وكيفيتها واختلفوا في كل تفصيلاتها تقريبا، فاختلفوا في تكبيرة الإحرام حتى التسليم ، والمذاهب في ذلك معروفة مشتهرة ،، وهكذا في الزكاة وفي الصيام وفي الحج"!! وتابع: "فلو كان تحريم الغناء واضحا جليا لما احتاج المحرمون إلى حشد النصوص من هنا وهناك، وجمع أقوال أهل العلم المشنعة له، وكان يكفيهم أن يشيروا إلى النص الصريح الصحيح ويقطعوا به الجدل، فوجود الخلاف فيه دليل آخر على أنه ليس بحرام بين التحريم كما قرر الشافعي ،، وأقول مثل ذلك يكفي في إثبات حل الغناء أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمه نصا،، ولم يستطع القائلون بالتحريم أن يأتوا بهذا النص المحرم له ، مع وجود نصوص في تحريم أشياء لم يكن العرب يعرفونها كالخنزير، وتحدث عن أشياء لم يكونوا يحلمون بها كالشرب من آنية الذهب والفضة، ومنعوا من منع النساء من الذهاب إلى المساجد مع كثرة الفتن في كل زمان"!! وأورد الشيخ عادل الكلباني الذي سبق له وأن أم الحرم المكي الشريف خلال شهر رمضان في العام الماضي أراء الكثير من العلماء السابقين الذين قالوا بحل الغناء حتى ولو كان مع الموسيقى ودلل على ذلك بأن الإمام الشافعي اعتبره مكروها وغير محرم !! دمتم في رعاية الله وحفظه قلـــــــــــــــــب الأســــــــــــــــ ـــد 
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
المشاركة رقم: 2
07-27-2010, 03:51 AM
|
||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: فتوى الشيخ عادل الكلباني في سماع الأغاني
ليكن في علمنا وقرارة أنفسنا أن الموسيقى فيها خلاف بين العلماء منذ القدم وأنها "مسألة إجتهاديّة" لكن الرأي السائد والوحيد عندنا هو تحريم الغناء بالموسيقى وهذا رأي الكثير من العلماء الأجلاء وهذاردفضيلة الشيخ الدكتورسعود الشريم إمام وخطيب المسجد الحرام وعميد كلية الشريعة بجامعة أم القرى عن فتوى الكلبانــــي القصيدة أرفق بنفسك عادل الكلباني *** فلقد أبحـت معـازف الألحانـي أرفق بنفسك فالحياة قصيرة *** مهما تعش فيها مـن الأزمـان أرفق بنفسك لا أخالك جاهـلا *** إن إتبـاع الحـق بالإذعـان أحقيقة ما قد تناقلـه المـلأ *** فرأيتـه ضربـا مـن الهذيـان إني أعيذك أن تكون مكابرا *** فارجع إلى ما كنت من إحسـان بالأمس كنت إمام اطهر بقعة *** شهرا أمام البيت ذي الأركـان واليوم أنت مع المعازف مفتيا *** بجوازها يا خيبـة الإخـوان هل تاق سمعك للفتاة أصالة *** أم تقت سمعا للمخضـرم هانـئ هل أنت مشتاق لنبرة عجرم *** أم صرت ترقب عاصي الحلاني أم قد سئمت من التلاوة مدة *** فـأردت تبديـلا لهـا بأغانـي أم قد كرهت مقال كل محرم *** جعل المعازف رقية الشيطـان هل ضقت ذرعا من إمامة مالك *** وإمامة الفذ الفتى النعمانـي والشافعي الألمعي محمـد *** أو رأس أهـل السنـة الشيبانـي أو من يسير على طريقة أحمد *** فانقاد وفـق مـراده بأمـان هل ضقت ذرعا بالأئمة كلهم *** ورحمت كـل مزمـر فنـان هذا حديث الناس إثر مقالكـم *** مالـي بـرد الشامتيـن بـدان أولم يسعك اليوم ما وسع الأولى *** فلقد كفوك القول بالبرهـان إني سأذكر بيت صاحب حكمة *** فلقـد أجـاد موفقـا ببيـان إحذر هديت فتحت رجلك حفرة *** كم قد هوى فيها من الانسان ولسوف أذكر ما حكاه محمد *** أعني به ابـن القيـم الريانـي حب الكتاب وحب الحان الغنا *** في قلب عبد ليـس يجتمعـان أخي الغالي والحبيب والمبدع والعسل : قلب الأســـــد انت تعلم مدى اعجابي بك وبما تخطه اناملك المبدعة يا ( جمال المنتدى ) وكم ويسعدني دائما مشاركتكم وترقب ماتكتبون لكي نستفيد من ثقافة فكركم ،،وهذا مروري لمواضيعك البديعةالتي لها مذاقهاالخاص عند الراقي فشكرا لك ودمتم بألف خير...!!!ّّّ
|
||||||||||||||||||||||||||||
|
المشاركة رقم: 3
07-27-2010, 08:35 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: فتوى الشيخ عادل الكلباني في سماع الأغاني
الف شكر لك اخووي قلب الاسد
الكثير منا لم يقتنع بتلك الفتوى التي هزت قلوبنا وخااصه انه من شخص يحفظ كتاب الله كاملا ويئم المسلمين في مسجد له مكانته بين المسلمين ارفضها وبقووووووه وحااسه ان شيوخنا قامو يفتوون على كيفهم مااقوول غير الله المستعاااان وانا اشاارك اخووي الرااقي في قصيدة الشيخ الشريم والكلباني رد علي قصيده الشريم رد الكلباني : هاتِ الدليل بحكمةٍ وبيانِ وارفق بنفسك يا أخا القرآن لا تعجلنّ فلن تراني مرسلاً من عندِ ربٍ واحدٍ ديّانِ بعد التثبُّتِ قُلتها متأكداً ان الغناء أُبيح للاخوانِ فاذا أصبتُ فذاك ما أصبو لهُ واذا زللتُ فقد يزلُّ لساني أستغفرُ الله العظيم لزلّتي فهو الذي بكتابهِ ربّاني دعْ ما يقولُ به الأئمةُ كلُهمْ وقلِ الرسولُ عنِ الغناءِ نهاني هلْ لي باثباتٍ بقولِ رسولِنا ان الغِناء معازفُ الشيطانِ؟؟! هلْ قيل حُرِّم سمعُها بصراحةٍ في محكمِ الآياتِ والقرآنِ؟؟! ما كنتُ في فتواي مثل مكابرٍ بعد الدليلِ يسيرُ في الطُغْيانِ ماكنتُ أهمزُ من يخُالفني على رأيي ويلمزُني كما الفوزانِ أمّيّْتُ في البيتِ الحرامِ لفترةً ما ذاك يابن العمِّ بالنقصانِ ما كنتُ أُجبرُ من يُعارضُني على فتواي مثل بقيةِ الاخوانِ ماتاق سمعي للفتاةِ أصالةٍ ماتاق سمعي للمخضرمِ هاني فلعلمُكمْ باسم الفتاةِ أصالةٍ أو بالمخضرمِ منْ ذكرت الثاني جعل الخلائق كلها طربى لهم هذا المخضرمُ مطربُ الآذانِ أتصدُّ شيخي عنْ سماعِ مخضرمٍ ما ذاك عدلٌ والذي سوّاني أنت الذي سمّيتهُ بمخضرمٍ ومضيت تذكرُ عاصي الحلاني ونطقت سخريةً بنبرةِ عجرمٍ أم أنني أعمى من العميانِ أمّا التلاوةُ ما سئمتُ حنينها فبها أغنِّي مُسْمعاً ألحاني ولقدْ رجوتُ بما مضى بقصيدتي وطلبتُ منك أدلة الحرمانِ فاكتبْ دليلك لا أخالك جاهلاً وأريدهُ بصراحةٍ وبيانِ ما ضقتُ ذرعاً من امامةِ مالكٍ أتراهُ مرسولاً من الرحمنِ؟؟! أترى الأئمة يا أخيّ بعلمهمْ عُصِموا من الأخطاءِ والنسيانِ؟؟! آراؤهمْ بين الصوابِ وعكسهِ لمْ يجبروا أحداً على الاذعانِ أنا ان كرهتُ مقال كلّ محرمٍ فلأنهُ يخلو من البرهان ان كان لي من حُجّةٍ أو مرجعٍ فهو النبيُّ المرسلُ الربّاني منقول
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
المشاركة رقم: 4
07-27-2010, 01:19 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
رد: فتوى الشيخ عادل الكلباني في سماع الأغاني
قلب الاسد .. متى تعرف ان الموضوع جيد ام لا .. من خلال الردود تدرك ان هذا الموضوع شد القارئ ولم يقتصر رده على الثناء والشكر ثم الرحيل هي تلك مواضيعك تجبر القارئ على التوقف امامها وقبل ان يفكر بالرد عليه ان يعيد الاطلاع اكثر من مرة موضوعك اليوم يختلف كليًا عن الموضوع السابق ( زواج المسيار والمسافر الخ ) تلك فتوا لأمر له نصوص في القران والسنة وله شروط واضحة لذلك نقف امامها اي تلك الفتوا بالتباين في الردود وعدم القبول لوجود الكثير من المبررات اما موضوع اليوم .. موضوع الغناء يحتاج الى دليل واضح حتى يمكن تحريمه ( من يحرمه نقول له هات الدليل ) لن تجد دليل واضح يقصد به الغناء ... ستجد كثير من الردود والمشاركات سواء على موضوعك او خارج موضوعك من يقف مع التحريم ولكن !!! يستمع للاغاني لماذا هذا التباين ؟ ايضا ليس لديه اجابة ... هات الدليل .. ليس مستحيل والطلب بسيط ( هات الدليل ) لمن يحرم الغناء .. لا نحرم بدون دليل ولا نحلل بدون دليل انا اقف مع الشيخ عادل الكلباني واطلب الدليل الواضح وليس كلمة ( حرام ) واتوقف عندها .. عندما قدم رسول الله صلى الله علية وسلم الى المدينة استقبلوه بالدفوف نساء ورجال واطفال .. نحن اليوم اصبح البعض يحرم حتى الدف ,,, يا اخي البعض كفر اهل الحجاز دون رحمة بدون سبب .. من قال لا اله الا الله دخل الجنة ,,, قلب الاسد ..(( الامانه )) من اكثر الصفات التي تكلم عنها الدين الاسلامي سواء في القران او السنة وتجد كثيييييييييير من الناس فاقدها اي الأمانة في كثير من اوجه الحياة .. نعم لا يستمع للغناء ولكن يظلم وياكل حقوق الغير دون رحمه .. سبحان من حلل وحرم هناك غناء فاضح والسيناري يفوق جرم الغناء .. تحياتي لك ولكل مواضيعك القيمة .. ومشاركتي هي راي خاص قابل للصواب والخطأ ..
التعديل الأخير تم بواسطة admin ; 07-29-2010 الساعة 02:11 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
المشاركة رقم: 5
07-28-2010, 01:36 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: فتوى الشيخ عادل الكلباني في سماع الأغاني
الشكر والتقدير للمبدع قلب الاسد
والامر يتعلق بفتوى تحليل او تحريم الغناء . وبما ان الامر فتوى فالامر هنا خطير لان اجرئكم على الفتوى اقربكم الى النار وبما اننا لسنا باصحاب علم يفضي الى الاجتهاد في امر لم يرد به نص صريح في القرآن الكريم او السنة النبوية وما علينا الا اتباع الدفع بانفسنا بعيد عن جهنم بوضع مفتي بيننا وبين النار نمشي بفتواهـ وعليه ان يتهنى باجرها واجر من عمل بها الى يوم الدين او عليه ( اي المفتي ) ان يتحمل وزرها ووزر من عمل بها الى يوم الدين . . لا نخرج انفسنا من دائرة المسئولية وتحملها تجاه ثوابت الدين الاسلامي فالاختلاف ليس سبب مقنع للتحليل او عكسه فسد الذرائع في امور كهذه اسلم للامة وصيانة للتشريعات المفضاه عن الاجتهاد او القياس . اختلاف علماء الامة مؤشر خطير فهنا اختلاف في تحليل او تحريم الغناء فلو تم مناقشة هذا الامر تحت قبة هيئة كبار العلماء لكان افضل واسلم لنا . في الغناء وبحسب رأيي المتواضع المبني على علم لا يوازي 1% مما لدى الكلباني فان مؤشرات التحريم اقوى واثبت من نظيرتها التي تحلل الغناء وقد يكون قد فات على الكلباني ان الغناء في هذا العصر ليس كما كان في عهد السلف الصالح او مثل مغني عمر بن الخطاب فاليوم الغناء اشبه في شكله وكلماته الى الخلاعة من الطرب فهل ماهو موجود على الساحة العربية من ثقافة عجرمية او باسكالية او هيفاوية هو غناء يريد تحليله الكلباني . كان يجب عليه التمهل حتى لا يكون سبب فيما نحن فيه الان من تردد في القبول بفتواه او البقاء على ما تعلمناه من تحريم . . وفقكم الله والشكر لاخي قلب الاسد
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
المشاركة رقم: 6
07-29-2010, 01:47 PM
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
رد: فتوى الشيخ عادل الكلباني في سماع الأغاني
الموضوع اكبر من ان يناقشه أئمة مساجد سواء امام الحرم او غيره من المساجد
والفتوى لا تصدر الا من علماء متمكنين وليس خطباء وأئمه ( العالم من شهد العلماء بأنه عالم ) يقول الشيخ محمد المنجد : لوسألت العامي من تستفتي؟ لقال لك الأشهر ولو سألت طالب العلم من تستفتي؟ لقال لك الأعلم والملاحظ اليوم أن الألقاب غطت على المضامين من هو العالم الذي يمكنه اان يفتي بجواز اوحل او تحريم اي مسأله ؟ رأس العلم خشية الله ، وهذا يظهر في العالم تلقائيًا دونما تكلف وما اصدره الكلباني منافيا لهذه الخصله فلطالما سكت عنها من هو اعلم منه فأولى له عدم الخوض فيما اختلف فيه علماء الأمه. ( عن عبد الرحمن بن غنم قال : حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : { ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } أخرجه البخاري وفي لفظ : { ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها يعزف على رءوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم القردة والخنازير } رواه ابن ماجه ، وقال عن أبي مالك الأشعري ولم يشك والمعازف : الملاهي ، قاله الجوهري وغيره ) . ( وعن نافع : { أن ابن عمر سمع صوت زمارة راع ، فوضع أصبعيه في أذنيه وعدل راحلته عن الطريق وهو يقول : يا نافع أتسمع ؟ فأقول : نعم ، فيمضي حتى قلت : لا ، فرفع يده وعدل راحلته إلى الطريق وقال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع زمارة راع فصنع مثل هذا } رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه ) .
|
|||||||||||||||||||||||||||
|
المشاركة رقم: 7
08-01-2010, 01:59 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: فتوى الشيخ عادل الكلباني في سماع الأغاني
اقتباس:
الأخ المحبوب الراقي سلمه الله
أشكركم على مروركم وردكم الذي أحترمه ،، أنا حقيقة طرحت هذا الموضوع لأهميته ولأنه يستحق النقاش بجدية ،، أشكركم على الأطراء الراقي لنا والذي يشعرنا أن لنا أخ راقي مثل سعادتكم ،، وفي نفس الوقت يحمسنا للكتابة لكل ماهو مفيد في منتدى الباحة أسال الله أن يرينا الحق ويزقنا أتباعه دمتم أخي الراقي في حفظ الله قلب الأسد
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
المشاركة رقم: 8
08-01-2010, 02:06 AM
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
رد: فتوى الشيخ عادل الكلباني في سماع الأغاني
اقتباس:
الأخت القديرة همس البنات سلمها الله
أشكرك على الرد الرائع على هذا الموضوع الهام والذي يستحق النقاش وأسال الله لكي التوفيق والنجاح قلب الأسد
|
|||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 08:54 PM.
 |
 |
 |